日本

日本武士刀 vs 歐洲騎士長劍

15世紀起,是冷兵器和熱兵器交錯的年代,在西方,騎士長劍是在戰場上最常被使用的中距離冷兵器之一,而在東方,則是日本刀的天下,在日本倭寇寇邊的幾次戰役當中,中國刀劍完全不是日本武士刀的對手,不論破壞力以及長度,也使得當時的名將戚繼光研究日本刀創造出倭刀以及倭刀術,可見日本武士刀的殺傷力之強。

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韓、日對中國的朝貢關係

不要以為去中國朝貢是對國家的損失。很多國家都還巴不得常來中國朝貢。

以明朝為例子,明朝最強盛的年代應該是在明成祖朱棣的年代,當時鄭和下西洋,除了要找失蹤的建文帝之外,就是要宣揚宣揚國威,給大家看看堂堂中原上朝的氣勢。

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盡情發揮的戰術天才(之二)

在平清盛的時候,使用與攝關家相同的手法迎來全盛期的平氏政權,不但造成貴族,也造成了同樣是武士的反感,到了1170年代的後半段開始看見衰退的徵兆。

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盡情發揮的戰術天才(之一)

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之後,義經因為母親的緣故,幾年以後,在被派進京都的鞍馬寺(くらまでら)出家成為僧人,不久就為了報父親之仇而從山中逃離,在諸國輾轉流亡之後,投靠了奧州的藤原秀衡(ふじわらのひでひら)

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在平氏手中生存的奇蹟(之二)

平清盛
平清盛

成為平治之亂勝利者的平清盛,在政治上的發言能力越來越高,不久平氏就佔據了朝停內的要職,形同掌握了政治的實權,所謂的「平氏政權(平氏政権、へいしせいけん)」就此誕生。

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在平氏手中生存的奇蹟(之一)

原文:http://rocky96.blog10.fc2.com/blog-entry-149.html

源義經,引用自:http://f25.aaa.livedoor.jp/~diary/ture2/scy_old/index.php?mode=past_show&date=200412
源義經,引用自:http://f25.aaa.livedoor.jp/~diary/ture2/scy_old/index.php?mode=past_show&date=200412

聽到源義經(源義経、みなもとのよしつね)名字,說「不知道」的人大概沒有吧。作為消滅平氏(へいし)的實力者,也是面對悲劇結局的英雄,直到現在被無數的小說、電影、電視劇等所介紹,是日本屈指可數的歷史名人

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白鳳文化 – 日本史

http://rocky96.blog10.fc2.com/blog-date-20090726.html

西元七世紀後半到8世紀初的日本文化,特別以白鳳文化(はくほうぶんか)稱之。以天武天皇,持統天皇的時代為中心,能夠感受到將要形成律令國家的幹勁而存在著朝氣蓬勃的文化。

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NHK龍馬伝 – 福山雅治

坂本龍馬,(天保6年11月15日-慶應3年11月15日;1836年1月3日-1867年12月10日),原本是土佐的下級武士,因為眼見西方列強入侵日本,幕府顢頇無能,原本只是一屆土佐地方下級武士的坂本,毅然決定脫籓成為維新志士,創立結合貿易公司跟政治組織的團體亀山社中・海援隊,為了理想,也就是所謂的開國派,大政奉還(要求德川幕府將國家的權利還給天皇,並且開方海禁政策學習西方列強的政治與思想,簡單的來說,他們的目標跟後來的戊戌變法差不多)促成日本西部強藩薩摩藩跟長州藩的薩長同盟,讓原本為敵的薩摩西鄉隆盛和長州桂小五郎攜手合作,一起對抗幕府,他所提出的船中八策,一直都是維新的主要中心思想。直到現在,日本還有許多紀念龍馬的組織。

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律令體制的確立(五)

當時的民眾,以每隔六年會做一次戶籍,以及作為課稅用的台帳而每年都會做的計帳為基礎來登錄,配給口分田。口分田是禁止買賣的,死者的田地依照每六年的調查結果收歸國有。這個制度就稱之為「班田收授法」。

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律令體制的確立(四)

中央、地方的公務員,依照以正一位為首等等的位階任命官職,這就是所謂的官位相當制。

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